神武天帝秦尘楚凝诗 第504章 薄礼

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第46章穰穰满家

因是无事，不急着赶路。

商榷和左晋明每经一处县、镇或临近官道的村庄必要下车看看。

沿途的县、镇、村庄今年不少地方用过土肥。

商榷一是想看看效果，二是想了解一下田地的地力，也好调整土肥的用量和用法。

在农事上，商榷向来是个谨慎的人，现代的物种不一定适合这里的环境。

来时因要应试，商榷没有停车细问。

而且他自家田里的红薯即将出土，这在此间还属于新生作物。

若不知地力如何，冒然引入新物种，也算是一种物种的入侵。

在华国历史上马铃薯、豆薯、红薯这些农作物，自引入到可大面积种植也是经过很长时间本土化的，并非是一蹴而就的。

如此停停走走，二日的路程，商榷他们硬是走了足足五天。

商榷也得到了想要的资料。

今年土肥用得晚，离府城近的县、镇，知道的也晚，每亩的麦收只多收了半斗左右。

而离俞城县近的县、镇每亩的麦田则多收了一斗多。

此界一斗为十五公斤，也就是三十斤。

量看着虽然不多，但所有田地加起来，却也是可观。

且农税有定，粮税收缴在正常年份是按常年产量收缴的，是亩交二斗。

这多出来的就是农户的口粮，也能卖些银钱交纳赋税。

商榷计算了一下，施了土肥后的产量，差不多就是减少了原本空麦的产量。

想来土肥在此地还算是适用，来年可以再试试增加春肥。

……

麦收后，农人也不闲着，收了麦就复耕了田地，种了一茬菜蔬，主种芜青和莱菔，也就是白菜和萝卜。

这是百姓过冬的重要食物。

依契约，佃租所得的麦、麻已经入库。

李信托付的田地一大半种得都是小麦，以麦收抵全部佃租，现在也已收齐。

姜令让小用去府衙送信，李信至今也没派人来收取，此时也都堆放在商榷的库房内。

亩产高了，佃租自然也多出了一些，需要商榷添补的也就少些。

商榷回到家中时，源溪村的冬菜已经种下，各家各户都在忙着搓麻。

商榷家不用交税，自然用不到搓麻，收上来的麻被姜令记量入册后，又分给佃户，着他们搓麻纺线。

这时的佃户分两种，一种是佃期短的无田的游户，一种是佃期长的无田农户。

无田的游户一般都是给主家做庄园奴的，还保留着游牧民族的习惯，往往不会在一地待很久。

一般都是秋后佃田住上一季冬菜，春季离开。

这种游户以奴的形式存在，是灾荒年流民的主要组成。

商榷家的佃租低廉，佃户都是无田的农户。

这些佃户一般是当地人，或受灾被迫迁徙过来的，在府衙有备案，来历清晰，不仅要交佃租，还需要交税。

这个税不是交纳粮食，而是要交麻和人头钱，这就是税赋当中的赋。

家里人口越多交的赋也就越多。

因为要交赋，佃户佃田几乎都是一半种麦用来交佃租，剩下的佃田一半用来种粟，收成的一半要用来抵人头赋，一半佃田种麻，收成的大半要用来交麻赋。

而且麻赋上交的必须是麻线或麻布。

源溪村里只有两台纺车和三台麻织机，分别在村口的商二爷家和村南边的商四爷家里。

商二爷家有五个儿子一个女儿，女儿已经出嫁，嫁得就是商四爷家里。

二人均已出了五服，且三代内无近亲婚配，所以这婚事也就没人反对。

再说村里只他两家会织麻，若是嫁到外村，定然要带走一架织机，也是村里的损失。

商二爷家的五个儿子，已成婚了三个，三个儿媳虽然都学会了织麻，但织机只有一架。

每年商二爷都会多收一麻线，让三个儿媳轮流织麻，收得麻线足够三人织上一冬的。

商四爷家只两个儿子，两个女儿，女儿还小尚未出嫁，但求娶的人家不少，有本村的，也有外村。

这两家年年从村里人手里收购麻线，织出布匹抵交农税，儿子又踏实肯干，在村里生活算是最好的那一波。

除了这两家，村里的其他人都只能靠着一双手来搓麻成线。

今年商榷家也收麻线，但只收自家佃户家的，且姜令要得也不急，佃户们完全可在冬闲时再做，只是先把麻领了回去。

而且，姜令给出的工钱是每亩麻线合半斗麦。

别小看这半斗麦，现在一石面粉约合一两银。

一两银计一贯钱，一贯钱就是一千钱，一斗面粉即是一百钱。

原始的脱粉技术，每斗麦可能六两半的粉。半斗麦合约三两三的面粉，即三十二钱半。

而人头赋按年龄计赋，三至十四岁的赋叫交口钱，每人每年需交二十三钱。

到了十五岁就是成人年了，你要交的叫算赋，每人每年交一算，也就是一百二十钱，这种算赋需要交到五十六岁。

若是无功名的人家养了奴婢，每个奴婢每年需要交要两算，这笔钱是需要主人去交的。

养奴婢加倍交算赋的做法，是为了抑制豪族逾制蓄养奴婢，使农户减少而影响税收，同时也是为了防止豪强借机豢养势力。

商榷家五人均是制度内，是不用交赋的。

等商榷的举人功名下来，他就可以收奴仆百人，这个数量内也是不用交赋的。

超过这个数量就要计赋，家生子也要计算在内。

这也是为何有些富户会限制奴仆生孩子的原因。

这些佃户里除了桑诺家做豆腐赚了些钱外，其他的人家交完赋之后也没剩几个余钱。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页