将夜 第六卷忽然之间 第九十一章 灭佛（中）

右帐王庭接到佛宗谕旨，以最快速度派出了援兵——能够去往传说中的佛国，对于虔诚信仰佛宗的草原蛮人们来说，是极大的荣耀与不可错失的机缘，风雪和漫漫征程又算得了什么？就当成是佛祖的考验罢了。

在前方领路的僧兵神情却极为严峻，和王庭那些欢欣鼓舞而去的贵人们不同，他们更清醒，向来高高在上的悬空寺居然向世俗求援，只能说明，现在佛国的局势已经变得非常困难，已经到了真正危险的时候。

荒原天坑底，如过去无数年那般阴森晦暗，只是如今的原野间多了很多篝火，火堆散播着黄色的、温暖的光芒，将冥界般的世界照亮了很多，也为失散在黑夜里的可怜人们指明了方向，吸引着越来越多的同伴。

君陌站在远离火堆的一处草甸前，看着数百里外那座高耸入云的巨峰，脸上没有任何表情。和当年相比，他瘦削了很多，英俊的脸颊黝黑了很多，空空的袖管在风中摆荡，微青的发茬坚硬如剑。

前三年，后三年，他在这里生活了很长时间，战斗了很长时间，生命不息战斗不止这八个字都不足以形容他所经历的所有。

但没有人知道他到底有多疲惫，因为从来没有人在他平静的面容里看到任何疲惫或者挫败之类的负面情xù。

般若巨峰还是那般雄奇高险，茂密的树林间，那些黄色庙宇依然如过去那些年般肃穆庄严。每天清晨黄昏时的钟声还是那般悠远，悬空寺依然高高在上，仿佛什么都没有改变。

愤怒的火焰从地底原野的边缘烧到峰下，愤怒的起义者们无数次杀到这里，然后被打回，仿佛永远无法成功。但事实上已经有很多事情改变了，而且再也无法回到当年，比如被桑桑毁掉的大雄宝殿再没有重修，被她掷进地底岩浆热河里的佛祖棋盘，注定无法重见天日。

已经有很多人死去。而且不断有人死去。无论是悬空寺的僧侣大德，部落里的贵人和忠于他们的武装，还是那些拿着木棍骨棒愤怒的农奴起义者，都在死去——那些钟声都是丧钟。哪里悠远？

君陌看着般若峰。看着峰间那些高险的山崖。看着佛祖留下的身躯，沉默不语，神情坚毅。他不知道什么时候能够带领人们杀到般若峰顶。将那些黄色的寺庙烧成灰烬，但他想，继续坚持下去，或者会有那天。

空荡荡的袖管被风吹的到处乱飘，偶尔掀起然后又拧在了一处，君陌侧目望去，准备解开，前方雾里却有一道箭射了过来，他反手用铁剑格开，微微皱眉，一名曾经的女奴上前替他解开。

这场起义已经持续了很多年，野火早已燃遍整片原野，君陌清楚，悬空寺到最后必然不会再在意佛国的神秘和信仰的高远，会向世俗里的力量求援，或者是月轮或者是右帐王庭。

他面临的局面会变得非常困难，甚至有可能永远无法带领那些奴隶们走出地底，寻找真正的家园。

但，那又如何？他做过了，还在继续做。

士……或者可以不胜利，但不可不弘毅。

他有些疲惫地低下头，不想让四周的人看到。

他是书院的二师兄，这些年远离中原，在无人知晓的地底沉默地战斗着，渐被世人遗忘。他曾经最讲礼数，最重仪态，现在却穿着破落的僧衣，踩着破烂的皮靴，哪还有当年的风采？

但有资格知道他在做什么的人，哪里敢对他有半分轻视，哪怕他被柳白斩了一臂，再无突破五境的可能，哪怕他远离中原，他的每个举动依然能影响整个人间，一直影响到大陆边缘。

——悬空寺如今被起义军的野火焚烧着，哪里还能参加到人间的战争里？月轮国和右帐王庭，哪里还能对唐国造成威胁？道门和佛宗再无法像当年那般联手对付书院——人间的局势早在悄无声息之间，便发生了很多变化，造成这些变化的只是君陌一个人。

他只有一只左手，只用一把铁剑，便替唐国抵挡住了三分之一的敌人。如此想来，他做的事情真的很了不起，对佛宗奴役了无数年的地底人类很了不起，对唐国也很了不起。

很难找到词语来形容君陌这些年做的事情、来描述他的丰功与伟业，如果不在乎词意，或者壮阔二字最合适。

君陌不讨人喜欢，他不苟言笑、神情严sù，喜欢用棍棒教育书院同门，就连喜欢都不知道怎么表xiàn，所以他不像大师兄，也不像陈皮皮那样集万千宠爱于一身。

君陌喜欢与敌人讲道理，实际上那些道理没有任何道理，所以那些敌人每每想起他，都会觉得头痛。

但君陌很壮阔。

君陌眼里有碧海蓝天，怀里有壮阔胸膛，不屑知道天多高、地多厚，所以他进一步依然海阔天空。

正因为壮阔，君陌并不认为自己是一个人在战斗，这大概便是隆庆这种人永远及不上他的地方。

他有部属，有追随者，从数十人到数百人数千人，再到如今漫山遍野，他坚持认为那些人都是同伴，是同路者。

君陌身后数千名正在沉默驻营的战士，最早跟随他，是现在起义者最核心的力量，在这些年的战斗里，曾经只知道种青稞、放羊的奴隶们，渐渐强大起来，只握过农具的手，现在握着武器也是那样的稳dìng。

他们的意志极为坚毅，在战场上无论遇着什么样的突发情况也能保持冷静，更不会因为一时的失败便绝望甚至生出投降的念头。

他们都很像君陌，或者说精神气质和君陌很相像。他们都有壮阔的胸膛，都有高贵的情怀。

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