圣仙王途 第四百零二章 盟约

蒙王原本就存了和白帝一族一样的心思，那就是依附大匡皇朝，说起来，蛮族中人早在一千多年前就将殷墟皇朝当成了楷模。

无论是殷墟皇朝还是大匡皇朝，都是“天朝上国”，非他们这些蛮荒部落可比，能够依附过去其实也不错，只不过是损失了霸权而已。Μ.5八16０.cǒm

不过蒙族毕竟是一个有着尊严的民族，不可出使团一来，他们就屁颠屁颠跑上去要求依附。

蒙族需要待价而沽！

最初的接风宴结束，蒙王吩咐下人将吕杨一行安排好，自己则叫了蒙娜到了后殿。

“女儿，你和父王说实话，那毅勇伯说的是不是真的？”蒙王认真问道。

“父王，是真的！”蒙娜点点头，开始讲述北焰狱荒原的事情，以及两河流域现在的局势，但凡是她知道的，都仔仔细细和蒙王和盘托出，包括白帝一族依附后的情况也一并说了。

“这么说，白帝一族还保留着很大的自治权力？”蒙王有些发懵，按照女儿蒙娜所说，白帝一族依附过去之后，原本白帝一族的土地、资源，甚至是基本的权力都保留着，更甚者，打下霸王城之后，霸族大约三成土地和资源都被白帝一族瓜分了。

蒙娜叹息一声，和颜悦色道：“父王，你大概还不了解毅勇伯，他是一位真正高瞻远瞩的智者，在对待火族部落联盟和白帝一族的问题上，他并不是完全站在了大匡皇朝的立场上，更多的，他也站在蛮族部落的立场上，他保证了火族部落和白帝一族的最根本的利益，所以无论是火族部落还是白帝一族现在都很信服他，愿意和寿阳公主和大匡皇朝保持一致，因为那不单单是大匡皇朝的利益，也是他们部落自身的利益！”

蒙王沉默下来，不知道正在思考着什么。

蒙娜继续道：“父王知道什么是利益捆绑吧？把蛮族部落最根本的利益和大匡皇朝捆绑在一起，这样的盟约则是最稳固的！”

蒙王沉声道：“大匡皇朝承认我蒙族的独立自主，承认我蒙族的土地和财富，不会巧取豪夺？”

“不会！”蒙娜取出一张羊皮卷，上面书写了几十个条款，还有上百条细则。蒙娜甚至将目前实施于北焰狱荒原的民族政策拿出来，让蒙王观看。

不得不说，吕杨这个经历了两世的人的胸怀和见识就是不一样，可以说匪夷所思。一开始吕杨提出对待蛮族部落的一系列政策的时候，就考虑到了双方核心利益的问题。

这一系列民族政策的基础只在“平等互利”四字，而不是奴役。也只有基于平等和互利这两个原则，才有可能让蛮荒部落依附过来，接受寿阳公主的泛统治。

认为大匡皇朝人高高在上，可以对依附的蛮族部落予取予求、巧取豪夺的，可以让蛮族人做牛做马的，都绝对不可能让蛮族人真正归附。

吕杨制定的政策，甚至让蛮族部落在自己的族群内保存着一定的“自治”，寿阳公主的统治下，部落首领和长老甚至能够参与到地方治政，也就是进入所谓的“衙门”，参与地方政策制定和实施。

这绝对是一大杀器了，纵观整个皇朝，还没有哪个地方拥有这样的治政方针，吕杨这是开创先河。

当然了，这种治政方针目前只在北焰狱荒原，在寿阳公主的统治之下才有可能实现，至于朝廷，目前只是观望，文帝还没有那种魄力接受这样的治政方针。

吕杨明白，民族政策一向敏感，一向高高在上的大匡皇朝氏族和统治阶级们有很大一部分是将蛮族人视作牛马和奴隶的，这样宽松的民族政策一旦让寿阳公主提交朝廷，申请成为治国大政，那么必然要遭受最强力的抵制。

吕杨也不指望目前朝廷能够赞成，在目前，有寿阳公主在北焰狱荒原实现他的理念已经足够，也只有寿阳公主的支持，他才能够在焰狱荒原做到这个程度。

事实证明，这种对待蛮族平等、互利的政策体现出了它的优越性，先后让火族众多部落以及白帝一族部落归附、联合。

团结在寿阳公主身边的力量越发壮大。

吕杨琢磨良久，修了一座焰狱碑，立在焰狱城前，上面刻着寿阳公主亲自同意的民族政策，承诺一百年不变。

这座焰狱碑立起来，一些反对让蛮族人获得自由、平等权利的大匡人立刻闭嘴了，因为寿阳公主声望正如日中天，这些他们都是有目共睹的，虽然私下腹议，但是明面上谁也不敢和寿阳公主唱反调。

蒙娜迁移到焰狱城，共同参与了焰狱城的建设，对于北焰狱已经有了归属感，她向自己的父亲诉说了在北焰狱的见闻，甚至说到了菩提书院。

蒙王静静听着，心里的天枰已经开始倾斜。

过了好几天，蒙王一直没有动静，但是蒙族的长老们三番几次轮流邀请吕杨，和吕杨私下交流。

殊不知，吕杨赴了几次宴，心里早就乐开了花，他越发感觉到蒙族的妥协，于是应付起来越发从容，好几个长老，旁敲侧击打听寿阳公主和大匡朝廷的意向，是不是真的能够保证蒙族获得更多的利益。

吕杨则不厌其烦，信誓旦旦，将各种保证拍胸脯拍得满满的，甚至向长老们传授一些烂招，所谓的烂招，无非就是你有张良计，我有过墙梯之类，让蒙族怎样集中全族之力，开发地盘上的资源，聚集财富，保证族群始终像是参天大树的树根一样，牢牢扎根，壮大，处于主导地位。

这就是“氏族”思想，无论是哪朝哪代，氏族都永远延续，而皇朝，即便多有更替，氏族则永远不倒。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页