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叶辰 第9281章 神秘老人

作者:风会笑 分类:其他小说 更新时间:2022-10-18 23:29:53 来源:大海中文网

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首席布摩饮酒、摇铃,说,先天八卦文化,此乃我楚哪蒙或者说夜郎文化之根基。距今四千多年以前,始道以仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹,拟画宇宙规图三百六十度。以堂琅山为中心点,测度日月运转归类,以八卦勾股法,推理运算气象物侯时度段,创建日、月、年、纪、元、会八卦太极周天纪年历法;其后,恒布吐实楚圣师以之教民按时节气候耕种五谷,历史纪年为布包羲慕遮帝王时代,译言包栖即伏羲氏时代;其后,道弭诺发现日月运率误差五又四分之一天,于是改建闰月制太阴纪年历法,启用于颛顼高阳帝时代,史称颛顼历;其后,举奢哲圣师将太阳、太阴历结合创建盘古人历。以天、地、人三统的盘古人文化全民教化;其后,笃弭帝分封六侯,乍侯夜郎国王弭阿苦,在可乐洛姆,以婚丧祭祀和节庆活动形式,教化传播盘古人文化至今也。

首席布摩饮酒、摇铃,说,楚哪蒙或者说夜郎先民,通过对星体运行、气候变化、鸟兽动静的观察、量度、计算,制订一整套严密的天文历法。历法分龙、虎、凤三种。龙历以冬至日在奎宿一度为始纪,虎历亦以冬至日在奎宿一度为始纪,但龙历是以数道为坐标,正方向推算,虎历是以色道为坐标,逆方向推算。凤历的坐标和推算与虎历相同,但冬至日在壁宿一度为始纪是以青鸟、率鸟、丹鸟、伯迟中的青鸟之头向下为标志。

首席布摩饮酒、摇铃,说,诸位听众,吾且说一个有关楚哪蒙第二十四代祖摩多同弭的故事。话说当年,足哲多祖摩在可乐洛姆建设雄伟的楚哪蒙王宫或者说夜郎王宫,坐镇可乐执政。他的兄弟多同弭在东部要塞古诺坐镇。足哲多与漏卧国为争夺地盘多年战火不断,相互处于僵持状态。足哲多在这种局面下,设一个计策,打算先把多同弭除掉,统一东部的古诺,再攻占漏卧。足哲多就派人到古诺,说足哲多重病,要多同弭立刻到可乐商议国家大事。可是,信使的言辞让多同弭怀疑,多同弭就用计破解兄长的阴谋。多同弭率大兵进攻可乐,活捉足哲多,软禁在夜郎王宫中。多同弭在可乐取代兄长执政,治理夜郎国。漏卧得知夜郎国内足哲多兄弟两人发生内乱,于是乘机发兵攻打夜郎,兵锋直指夜郎都城可乐洛姆。漏卧国君漏阿苦率兵直攻到可乐大城外,却被多同弭用口袋阵打败,漏阿苦被活捉。多同弭出于维护大局的考虑,不想让两国的战争继续下去,于是友好对待漏阿苦,让漏阿苦深受感动,两国从而言和。但是漏阿苦的妹妹漏阿古却认为哥哥作为国君,吃了败仗而言和,是奇耻大辱,通过与哥哥比武,夺得漏卧兵权后,率漏卧军又攻到可乐城下。多同弭见一个姑娘带兵来战,以为漏卧主力军在后面,从而误判军情,导致自己被对方活捉。漏阿古放了多同弭。双方再战。这次,多同弭用口袋阵,假装失败,退出可乐大城。漏军攻占可乐城后,连夜饮酒庆祝狂欢。却不料夜郎军从四面八方同时攻城,大败漏军,活捉漏阿古后,漏阿古提出与多同弭一对一比武,若多同弭败,则夜郎臣服漏卧,反之,若漏阿古败,则漏卧臣服夜郎。通过三天的比武,多同弭取胜。多同弭与漏卧公主漏阿古在比武场相爱,两人在可乐洛姆喜结良缘。第二天,多同弭请出兄长足哲多,让他恢复祖摩地位,重新执政,然后,多同弭与漏阿古到大革洛姆生活。此乃我们楚哪蒙历史上的一段佳话。

首席布摩饮酒、摇铃,说,如是我闻。话说在远古,自羲慕遮和羲堵佐帝王纪年进入父系文明社会,开始女人嫁男人,建立家庭,起造房屋定居,进入种植五谷、驯兽为生的初级农牧业社会。建立天皇国而崇拜阴阳太极,即称实索氏族王朝时代,以点苍山为中心,划域发展农牧业。按精气易八卦命氏族部落,崇拜青赤易象氏族称尼能部落,崇拜乾坤易象的氏族称哎哺部落,崇拜震巽易象的氏族称鲁朵部落,崇拜坎离易象的氏族称采舍部落,崇拜艮兑易象的氏族称哼哈部落。南部称处地,北部称陀地,西部称妥地,东部称体地。概称弭弥氏族即天下民众。其时,首帝纪年称羲慕遮,即伏羲,是天帝纪年号,羲堵佐与之对应是地王纪年号。吾族历史帝王纪元年号的根蒂起始于羲慕遮和羲堵佐,即羲慕为根,羲堵为蒂。根蒂是帝王纪年的对应称号,不可视为夫妻关系。其时,完善君臣师制度,划域命诸侯,强化农牧业生产,发展冶铸造物工艺和丝绸锦帛业,普及祭祀教化,摊派赋税建立国家政权,以人系事撰写国史。其时,按五行、九宫封五帝命五岳,划九州命九名山部落,絜块教化阴阳易理文化,扩大文明社会范围,改进狩猎技术,健全和完善君施令、臣执政、师教化的职能体制。其时,创建宗法祭祖礼仪制度。始兴帝位禅让继袭。道弭能即汉语所称黄帝封尼弭即青阳治纳溢即长江上游,恒俦叩也称道俦叩,封弭能俦治能溢即红河与红水河而崇拜日月。汉史记载说,黄帝娶西陵之女嫘祖为正妃,生有二子,其后皆有天下,其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水。其二曰昌意,降居若水即红河与红水河。后来,崇拜天府的青阳即玄嚣氏族因能工巧艺而发展成苟葛氏族,汉语称鲧氏。再后来鲧氏族裔大禹圣人从涂山迁治于巫山而建立华夏。弭能俦即昌意一支发展到俦阿索即颛顼地皇时代首帝,继承和弘扬道弭能黄帝的水星皇国理念,即以长江、红河、红水河、乌江、洞庭湖、洱海围绕纪堵侯即滇池,始创能溢侯读即姓氏祖籍源流文化而发展成为能数也即吾辈之族矣。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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