叶辰 第6420章 北莽！ （七更！求月票！）

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认识二十四节气

二十四节气的名称

二十四节气是中华民族的先民们在远古时代开创的一部历法。这部历法首先确认了一年是365天，它和同时代古埃及人确认的一年天数相同。后来，先民们从农业生产出发，又将一年划分为二十四个节气段，每个节气段约15天，一年12个月，每月两个节气，一年共24个节气，360天。

二十四节气不像1月、2月、3月……那样顺序排列地数数，它有着“春雨惊春清谷天……”等生动而形象的名称。二十四节气不是凭空用数字算出来的，而是我国古代劳动人民在漫长的生产实践中，对天文、气候和农业生产等方面的丰富经验进行加工提炼、总结出来的，生动地展现出一幅幅描绘冷暖干湿变化的自然画卷，蕴藏着深刻的科学道理。

二十四节气从阳历2月份开始，顺次为：

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，这是春天的6个节气；

立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，这是夏天的6个节气；

立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，这是秋天的6个节气；

立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这是冬天的6个节气。

一年春夏秋冬四季，一季3个月，6个节气，每2个节气历时1个月，12个月24个节气。从1月份的小寒、大寒到6月份的芒种、夏至间的12个节气，处于上半年；从7月份的小暑、大暑到12月份的大雪、冬至的12个节气，处于下半年。

二十四节气表

春

季立春

2月3日～5日雨水

2月18日～20日惊蛰

3月5日～7日

春分

3月20日～22日清明

4月4日～6日谷雨

4月19日～21日

夏

季立夏

5月5日～7日小满

5月20日～22日芒种

6月5日～7日

夏至

6月21日～22日小暑

7月6日～8日大暑

7月22日～24日

秋

季立秋

8月7日～9日处暑

8月22日～24日白露

9月7日～9日

秋分

9月22日～24日寒露

10月8日～9日霜降

10月23日～24日

冬季立冬

11月7日～8日小雪

11月22日～23日大雪

12月6日～8日

冬至

12月21日～23日小寒

1月5日～7日大寒

1月20日～21日



今天，还流行着一首二十四节气歌：



春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年来六廿一，下半年来八廿三。

每月两节日期定，最多不差一两天。

以二十四节气为标志和界定的一年四季以及二十四个节气本身，古代中国的历法家都有具体而确切的解释。

下面是清代陈希龄在《恪遵宪度抄本》“二十四节气解”中，对二十四节气的名称的释义。

立春：立春见也。九十日之气，往者过而来者续，故谓之立。立夏立秋立冬皆同。阳气动物，于时为春。春，蠢也，物蠢生乃动运也。

雨水：天一生水。人物之生，皆始于水，春属木，木生于水，立春后继以雨水。

惊蛰：气积而奋，震而上达，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。

春分：分者半也，九十日之半，谓之分。秋分同。

清明：按《国语》四时有八风，历独指清明风为三月节，此风属巽故也。万物齐平巽，巽日洁齐，清明取明洁之义。俗为民间扫墓的节日。

谷雨：《孝经纬》云：斗指辰为谷雨，言雨生百谷也。

立夏：夏，假也，宽假万物，使生长也。

小满：四月乾卦，谓之满者，言阳气已满。小者将满犹未至极也。又麦粒将已充足，亦为小满也。

芒种：芒音亡，种上声。谓种之有芒者麦也。今读芒为忙，种去声，非也。

夏至：阳极之至，阴气始生。日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。

小暑：温热之气而为暑，小者，未至于极也。

大暑：大者，乃炎热之极也。

立秋：秋就也，万物就成也。

处暑：处，止也，谓暑气将于此时止也。

白露：水土湿气凝而为露。秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。

秋分：分者半也，九十日之半，谓之分。

寒露：寒者露之气，先白而后寒，固有渐也。

霜降：气肃而霜降，阴始凝也。

立冬：冬终也，物终藏也。

小雪：雨为寒气所薄，故凝雨为雪，小者意为未盛之辞。

大雪：雨为寒气所薄，凝雨为雪，大者已盛之辞，由小至大，亦有渐也。

冬至：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。

小寒：冷气积久而为寒，小者未至于极也。

大寒：大者乃凛烈之极也。

二十四节气的性质

二十四节气按照不同的性质，有六种类别，它们是季节类、天文类、物候类、降水类、气温类和水汽类。

季节类：立春、立夏、立秋、立冬。这是根据气候的变化定位，表示春夏秋冬四季的开始。

天文类：春分、夏至、秋分、冬至。分别表示昼夜的长短。春分、秋分昼夜等分，夏至白天最长，冬至黑夜最长。

物候类：惊蛰、清明、小满、芒种。表示在天气的变化和气候的影响下，动植物及农作物所发生有候应现象，及其相应的农事活动。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页