毒秀 第一百五十九章 他杀

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第四章 不要批评，要交谈

1.要想采蜂蜜，就不要捅蜂窝

不要批评、责备或者抱怨他人。

1931年5月7日，纽约发生了一件重大的刑事案件：在经过数个星期的追捕之后，纽约警方终于抓获了绰号“双枪”的杀手克罗雷。

据悉，警方动用了一百五十多名侦探和警察，重重包围了克罗雷藏身的楼宇。

他们控制了周围的其他几栋大楼，并在那里部署了大量狙击手。

之后，他们爬上克罗雷藏身楼宇的楼顶，凿了一个洞，试图将催泪弹从这个洞口扔进去，以逼迫克罗雷缴械投降。

在随后的时间里，枪声在这片优美安静的住宅区响了起来，不仅有手枪的声音，还有机关枪的“嗒嗒”声。

克罗雷没有投降，而是躲在一个堆满杂物的大沙发后面朝警察射击。

令人难以置信的是，有成千上万的市民不仅没有躲避，反而伫立在街道两侧，怀着激动的心情观战。

逮捕克罗雷以后，警察局局长马洛里评论说，克罗雷是纽约有史以来最穷凶极恶的杀人狂。

他认为，克罗雷生命如草芥，随时都有开枪杀人的**。

那么，克罗雷本人是怎么看待自己的罪行的呢？

在陷入重围之时，他写了一封打算公布于众的长信。

他写道：“在罪恶的外表下面，我有一颗倍感疲惫的心灵，虽然疲惫，但它依然善良、仁慈，并不愿意与谁为敌。”

在被逮捕之前的一天，克罗雷驾车奔驰在长岛的乡间公路上。

当他停下车与女友亲热时，一个警察走了过来，说道：“我需要检查一下你的驾照。”

克罗雷二话不说，从口袋里掏出手枪，就给了警察好几枪，警察当场倒地身亡。

之后，克罗雷从车里跳出来，解下警察的佩枪，朝尸体又开了一枪。

这就是拥有一颗“善良、仁慈的不愿意与谁为敌的心灵”的克罗雷先生的作为。

克罗雷最终被判处电刑。

在临上刑具之时，他会说什么？

罪有应得吗？

不是，他说的是：“我之所以杀死他，是为了捍卫自己。”

提到这段故事是要说明，克罗雷对自己的罪行毫无悔恨和自责。

也许有人会认为这只是一个特例。

那么，请再看看下面的例子吧。

阿尔·卡朋，被称为“人民公敌”，是全美国最臭名昭著的人。

这个在芝加哥伏法的罪大恶极的黑社会首领，在临死之前都不认为自己有罪，不仅没有谴责过自己，还认为自己是美国人民的“恩人”。

他认为他为这个社会奉献了太多，却得不到认可。

他说道：“我将自己最好的人生岁月献给了人们，让他们生活的快乐和幸福。

但我得到的却是误解和谩骂。”

被“自己人”干掉的达奇·舒尔茨在生前也有类似表述。

他曾经对新闻记者说，他是一位有益于社会的好人。

实际上，这位认为自己是“好人”的人，却是个十恶不赦的坏蛋。

刘易斯·劳伦斯在关押重刑犯的纽约辛辛监狱当过多年监狱长，曾经与我有过信件来往。

他跟我介绍说，很少有犯人认为自己是坏人，他们和其他人一样，对自己的罪行有合乎逻辑或情有可原的合理化辩解，认为他们的所作所为不是为了伤害别人，而是为了保护自己。

总之，他们不认为自己应该被关进监狱。

既然连蹲在监狱中的罪犯都没有反省和自责，那又怎能苛求普通人主动承认错误呢？

事实表明，不论人们犯下多么无可挽回的错误，只有百分之一的人会自责和检讨，其他百分之九十九的人不仅不会自责，甚至面对别人的批评，也无动于衷。

批评不仅没有作用，反而会引起人们的警惕性，进而想尽办法为自己辩解，因为批评伤害了人们的尊严，不仅会引起辩解，还可能招致对抗。

心理学家史金纳的一个动物实验就证明了这一点：受到处罚的动物较之受到奖励的动物，在学习模仿方面的效率和持续性都很差。

研究结果表明，这一来自动物的结论也适用于人类，批评也许可以短暂有用，但不能一直有用，而且还会引起反抗。

因此，另一位心理学家就说：“人们排斥批评的愿望，与渴望赞赏的愿望一样强烈。”

在日常生活中，因为批评而引起的羞愤常常使人们的情绪跌至冰点——不仅如此，它依然对改善事实没有任何帮助。

在浩如烟海的史籍中，可以找出许多这样的例子。

那场发生在西奥多·罗斯福和塔夫脱两位总统之间的著名争论就是这样一个例子。

1908年，西奥多·罗斯福卸任总统，搬离白宫。

在他的支持下，塔夫脱做了接班人。

之后，西奥多·罗斯福前往非洲狩猎。

从非洲回来以后，他转变了态度，先是公开指责塔夫脱总统因循守旧，尔后又打算第三次出任总统。

为此，他不惜冒着毁灭共和党的风险，试图组建一个新政党。

在随后的选举中，共和党经历了有史以来最惨重的失败，只获得了两个州的胜利。

作为总统，塔夫脱面对西奥多·罗斯福的指责，并没有自责，相反，他感到极其委屈。

他眼含热泪地说：“我不知道我做错了什么，但是我已经尽力了。”

我不知道他们两位谁对谁错，我也不关心这个。

我要说明的是，不论西奥多·罗斯福怎么指责塔夫脱，塔夫脱不仅没有认为自己有什么不对，反而不断地极力为自己辩解。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页