赶山1985 第317章去城里

江都兵变之后，宇文化及大开杀戒，大部分隋朝宗室、重臣被屠戮殆尽。宗室之中，只有秦王杨浩，因为与宇文化及之弟宇文智及关系不错，才幸免于难。因此，在隋炀帝遇害之后，秦王杨浩便被宇文化及立为皇帝。所以，杨浩的命运，直接与宇文化及息息相关，他被死死绑在了宇文化及的战车上。

事实上，皇帝杨浩，不过就是宇文化及操纵的一个傀儡。隋炀帝死后，宇文化及拥立秦王杨浩为帝，自称大丞相，总领百揆，把持朝政。而身为皇帝的杨浩，完全沦为了宇文化及的“笼中鸟”。

杨浩被立为皇帝后，一直住在别宫，他的工作，只是负责签署宇文化及发布的一切诏令。而杨浩居住的别宫，也被宇文化及派重兵把守。杨浩完全被宇文化及软禁了，朝政大事皆由宇文化及说了算：

以皇后令立秦王浩为帝，居别宫，令发诏画敕书而已，仍以兵监守之。 (《资治通鉴》)

在外强中干，色厉内荏的宇文化及带领下，十万骁果叛军，在隋炀帝死后一个月，便踏上了西归关中的回家之路。然而，他们所踏上的，却是一条死亡之路，不仅没能回家，反而葬送在了西归途中。

十万骁果之所以会最终覆灭，主要的败亡之根，不在他人，正是十万骁果的领袖宇文化及。宇文化及一步步带着十万大军，走向灭亡。如果将一支军队的领袖，比作领头羊；那么，宇文化及是一个非常不称职的领头羊，甚至是愚不可及。

宇文化及早年就是一个不学无术的纨绔子弟，起初，因为和弟弟宇文智及的胡作非为，被隋炀帝严惩。所以，多年以来，宇文化及一直夹着尾巴做人。如今，他大权在握，宇文化及立刻将压抑多年的**，宣泄出来。

在率领十万骁果，返回关中之前，宇文化及任命左武卫将军陈棱为江都太守，负责留守江都。不久，宇文化及命令内外戒严，对外宣称，要返回长安。不过，宇文化及还不忘显摆一下。

他在营房前，专门搭建了一个大帐，宇文化及在里面处理公务。并且，他的仪仗护卫，都比照皇帝的规格。为了方便返回关中，宇文化及竟然公开下令，抢夺江都百姓的舟楫船只，打算从彭城走水路，返回关中。

这还不算什么，宇文化及还有更出格的。隋炀帝被杀后，宇文化及将隋炀帝的后宫女眷，尽数“收编”，供自己享用。不但如此，宇文化及还要带着这群女眷，共同西归。另外，宇文化及认为，自己虽然不是皇帝，但是也依然应该享有皇帝的待遇。所以，史书中记载下了宇文化及非常愚蠢的行为：

每于帐中南面端坐，人有白事者，默然不对。下牙时，方收取启状，共奉义、方裕、良、恺等参决之。 (《隋书·宇文化及传》)

这段记载什么意思呢？宇文化及每天坐在大帐里，模仿着皇帝的样子，南面称孤，接受其他大臣的拜见。宇文化及大权在握，大臣有要紧的事，都要向他汇报。那么，宇文化及作何反应？宇文化及“默然不对”，坐在那里沉默不语，一言不发。等所有人都走出大帐，他才取出大臣们的奏报，与唐奉义等将领进行商议。

当然，宇文化及率领十万骁果西归，那个傀儡皇帝杨浩，也被宇文化及裹挟同行。前文也提到了，杨浩就是宇文化及立的傀儡。所以，宇文化及将杨浩软禁在了尚书省，命十几名卫兵把守，百官无法见到皇帝。

除了凌虐皇帝，欺压百官，宇文化及对待百姓，也是非常残忍。宇文化及杀了隋炀帝后，把隋炀帝的后宫、珍宝，一律据为己有。而且，还带着这群美女、珍宝，一起踏上了西归关中的道路。

要知道，千里行军，带着这么多的美女、珍宝，带着这么多的累赘，无疑会大大迟滞行军速度。最初，宇文化及率领十万骁果，从江都出发，还可以走运河、走水路，这些美女、珍宝，还能放到船上。

可是，走到彭城的时候，水路断了，只能走陆路。这样一来，那些美女、珍宝，就成了最大的累赘。怎么才能带着这些累赘继续走呢？宇文化及想也不想，便在彭城就地5抢劫老百姓，抢了当地百姓两千辆牛车，将这些美女、珍宝安置在牛车上。至于铠甲、武器、辎重，则全部让士兵们背着走。

宇文化及的种种行为，引起了骁果军中的极大不满，大家都觉得宇文化及不是个东西。其中，有一个人对宇文化及特别不满，谁呢？江都兵变的核心人物——司马德戡。整个江都兵变，司马德戡是起到了重要作用，宇文化及不过就是走了个过场。

现在，司马德戡却对宇文化及失望透顶。估计他肠子都悔青了，当初怎么就选了宇文化及这种货色，来当骁果的领头。因此，司马德戡在私下里，对“江都兵变”的另一位重要将领——虎牙郎将赵行枢，这样抱怨道：

君大谬误我！当今拨乱，必借英贤；化及庸暗，群小在侧，事将必败，若之何？ (《资治通鉴》)

谁知，赵行枢却说道：“在我等耳，废之何难！”于是，司马德戡、赵行枢等人开始密谋策划政变，杀掉宇文化及，推举司马德戡为主。不料，走漏了风声，宇文化及抢先一步，抓住了司马德戡。司马德戡被抓后，宇文化及还厚颜无耻地质问他： 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页