诸天从越女剑开始 第46章公孙适

离开峻极峰后，王良瑜骑着踏雪乌骓沿汜水疾驰。

汜水在太室山东北，蜿蜒曲折，最终会汇入黄河。

在没有向导的情况下，沿着河岸走，肯定不会迷路。

数日后，王良瑜抵达汜水与黄河交接之地，虎牢。

相传周穆王获虎为押畜于此，因此得名。

虎牢地势险要，南连嵩岳，北濒黄河，山岭交错，自成天险，为历代兵家必争之地。

《三国演义》中，三英战吕布的虎牢关，便在此地。

带着满身风尘，王良瑜骑着踏雪乌骓进了虎牢。

随意寻了个食肆，点了几道招牌菜，再要上一瓶酒，美滋滋。

刚吃上几口，王良瑜突然发现，食肆里的客人一瞬间多了许多，抬头环顾一圈，这才发现食肆中央突兀地摆着一张方桌，其余桌椅则环绕四周，一圈一圈，众星拱月一般。

再看食肆里的客人，一个个都是伸长着脖子，满脸期待之色。

王良瑜不觉讶然，正疑惑之际，一个面白无须的中年自后堂走出，一手醒木，一手折扇，缓步走到方桌前坐下。

看这打扮，王良瑜立刻认出，这是位说书人，而且还是春秋说书人中的嫡系，那把折扇就是标志。

历史上的折扇，要到南北朝才会出现，如今出现，自然要拜王良瑜所赐。

折扇制作起来并不困难，仿造其实很容易，但没有多少人能奢侈到用绢帛做扇面。

是的，说书人折扇的扇面，用的不是纸，而是绢帛。

造纸术，王良瑜暂时还不敢拿出来，影响太大。

中年说书人手摇折扇，轻咳一声，醒木重重一拍，张口便道：“书接上回……”

王良瑜一边吃着，一边听着，目光不时扫向四周的听众，看他们一脸沉浸其中的模样，心下大慰。

只是，看着看着，王良瑜眉头不禁皱了起来，看向中年说书人的眼神瞬间变得凌厉起来。

中年说书人似有所觉，扭头看过来，顿时面色大变，声音卡在喉咙里，忍不住剧烈咳嗽起来。

“抱……”中年说书人满脸惶恐，连忙收起折扇，冲着四周听众拱手，似要道歉。

“不要停，继续啊，下面怎么了？！”王良瑜起哄似地喊了一嗓子。

听众们正自诧异说书人怎么了，听到这话，纷纷跟着叫嚷起来。

中年说书人见状，干咳一声，喝茶掩饰一番后，便又继续说了起来，专心致志。

约莫半个小时后，随着醒木“啪”的一声落下，中年说书人朗声道：“预知后事如何，且听下回分解！”

说完，不顾听众们的竭力挽留，中年说书人收起折扇，转身步入后堂，临了又偷偷看了眼王良瑜。

王良瑜漫不经心地穿过人群，神不知鬼不觉地跟着走入后堂。

“弟子公孙适见过公子！”王良瑜刚走进后堂，便见中年说书人朝着自己躬身行礼。

在陆启的领头下，春秋说书人皆奉王良瑜为尊，以弟子自居。

王良瑜对此已经习惯了，倒也没纠结，只是诧异地打量着公孙适，问道：“你认识我？”

“公子为春秋说书人开道，我等岂能不知公子！”

王良瑜摆摆手，谦逊几句，转而板起脸，神色严峻，语气森然地问道：“刚才你是怎么回事？难道不知，众生心力，不可直接吸纳吗？”

方才公孙适说书之时，王良瑜发现他竟然在吸纳食肆中听众的众生心力，众生心力蕴含众生意志，如果直接吸纳，会有走火入魔之厄，所以王良瑜才有那么大的反应。

公孙适躬身作揖，略显惶恐地解释道：“弟子自然知晓，吾辈春秋说书人不想受制于人，以完善说书人修行法为己任。”顿了顿，又补充道，“弟子曾追随夫子左右，习得儒家养气法门，便生出以养气之法涵养众生心力的想法。”

儒家修行者，尊孔丘为夫子。

听到这里，王良瑜再也忍不住，急声追问：“你练成了？”

“依此法门，我可以直接吸纳众生心力。”公孙适点点头，偷偷瞄了眼王良瑜，欲言又止。

“放心，规矩我都知道！”王良瑜摆摆手，示意公孙适不用紧张。

道统之争，门户之见，由来已久。

各派修行之法，更是不传之秘，外人是绝难知晓的。

偷学偷传，都是为人所不齿的。

这也是为什么，王良瑜明明得道家、兵家修行秘法，却从未想过将其传授给陆启等说书人。

公孙适听到这话，不禁松了口气。

王良瑜略作沉吟，问道：“能跟我大概说说吗？”说完，怕公孙适误会，又补充道，“简单说说原理，具体修行之法，不用讲。”

公孙适皱着眉头思考片刻，整理语言，开始讲了起来。

王良瑜认真听着，很快就抓住了关键。

众生心力之所以不能直接吸收，盖因其中蕴含着众生意志，直接吸纳，自身意识会遭到众生意志冲击，轻则走火入魔，重则意识溃散，身死魂灭。

小说家通过幻界的天道运转，磨灭众生心力中的众生意志，转化为纯粹的众生心力，如此方可吸纳修行。

公孙适研究出的方法呢，则是借助儒家养气法门，涵养众生心力，亦是一种净化手段。

儒家养气，实则是一种养神之法，养气则养神，与兵家蕴势铸魂异曲同工。

事实上，诸子百家修行都离不开精气神，也就是所谓“炼精化气、炼气化神，炼神返虚，炼虚合道”。

只不过，兵家将这个过程转化成三个步骤，从聚气到蕴势，再从蕴势到铸魂，徐徐推进。

反观儒家，一步到位。

养气便是养神。

谈不上孰高孰低，只是方法不同罢了。

再回到众生心力上。

众生心力中蕴含的众生意志，对绝大多数修行者都是修行剧毒，但对儒家修行者而言，众生意志便是养神所需的最佳淬炼，最好的养分。

换句话说，众生心力与儒家养气相互羁绊，有双向加成效果。

众生意志助力儒家养气，众生心力供说书人吸纳。

绝配，一举两得！

“不错，非常好！”王良瑜伸手重重拍打着公孙适的肩膀，连声夸赞，随即又忍不住提出建议，鼓励道，“公孙适，你可以尝试着将儒家养气融入说书人修行体系，开创说书人养气之法，届时你便是春秋说书人的奠基者、开创者！”

王良瑜没打算让公孙适贡献出儒家养气，反而鼓励他发挥创造力，开创属于说书人的养气法。

听到这话，公孙适双眼不觉放出光，身体微微颤抖，难掩激动。

没有人可以拒绝，青史留名的诱惑！

“加油，我相信你一定可以！”王良瑜留下一句话，转身便走出后堂。

没有多做停留，王良瑜径直走出食肆，原本逛逛虎牢的心思也淡了，骑上踏雪乌骓直奔虎牢码头。

现在的王良瑜，已经迫不及待地想要拜谒孔子，问道儒家！