百里红妆帝比宸 第8337章 后山禁地！

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正在向直播间观众介绍道路两旁有关陈延年和陈乔年烈士的张奉天一脸懵逼，对着系统问道：“什么情况？什么叫来捕捉我，我又不是神奇宝贝，捕捉我干嘛？”

【华夏典藏系统：“根据系统弹幕筛选，足足有5000千条弹幕说已经向延乔路走来，而实际人数，可能不止这个数字，所以说……”】

“我去，不至于吧！”

张奉天震惊以后，立刻在直播间说到：“我看弹幕有很多人要往延乔路赶，我这边呼吁大家不要过来，毕竟大量的人流是会让延乔路陷入交通混乱，到时候对大家都不好。”

可是弹幕不这么想啊，一时间，一些不知道张奉天被围观的观众们纷纷发言到。

“兄弟姐妹们，抓住主播，让我们看看！”

“去吧，精灵球，我收服了主播！”

“啊，我也好想去庐州啊，老公，等我，我马上订机票！”

“不是吧不是吧，都22世纪，还有人这么追星！”

“黑粉滚粗，什么叫追星，我老公能和明星比吗？我老公是国家编制，优秀传统文化的宣扬者！”

一时间，直播间居然多了一批要来庐州捕捉张奉天的人，让张奉天一阵无语。

张奉天心里感觉到不妙，自己有些低估了自己的影响力，也低估了直播间粉丝们的热情，不过直播已经开始，他不可能说没有直播完毕就下播。

这延乔路是烈士的家乡，烈士之魂归来的地方，他们一辈子为华夏民族而奋斗，他们想要的繁华大道已经建成，自己一定要去完整的走上一遭。

张奉天调整好心态，大大方方的直播起来，丝毫不在乎直播间的弹幕，开始介绍起沿途的烈士宣传牌以及即将到底的道路尽头——繁华大道。

“观众朋友们，陈延年，陈乔年烈士，都是伟大的民国时期华夏共同生产党的领导人之一，是为新华国之成立，做出巨大贡献的英雄。”

“1898年，陈延年出生于安徽省安庆市的南水关旧居，其弟弟陈乔年生于1902年9月2日。陈延年，陈乔年的童年时代正是华夏民族陷于苦难深渊之时，其父亲陈仲甫奔走革命，在家时间甚少。

而随着年龄的增长，兄弟二人也像当年的陈仲甫先生一样，越来越渴望走出去，参加革命，结束华夏民族的苦难，来拯救岌岌可危的华夏民族！”

“1915年，陈仲甫先生返回上海，并开始筹办《新青年》杂志。当他接到老家来信，得知陈延年兄弟俩的心愿，立即表示赞成，并将他们接至上海，接受更多新思想。

大家昨天的直播也都看到了，陈仲甫先生即将和易白沙先生回国。”

“而在上海的这段时间，陈延年和陈乔年两兄弟为人自强独立，不愿意接受父亲的赠予，且陈仲甫先生也想让两兄弟多多磨练，于是两兄弟一度做过苦工来挣取学费读书。

兄弟二人先入法语补习学校学习，1917年入震旦大学攻读法科。”

“在当时的大环境下，各种思潮随着新文化运动兴起而广为传播。

而无政府主义传播比较早，主张个人绝对自由，不要政府，对一些不满和反抗反动统治的知识分子颇有影响。

当时年轻的陈延年，还缺乏识别真理和谬误的能力，认为无政府主义激进最彻底因而参加了无政府主义组织“进化社”。

后由华法教育会负责人无政府主义者吴稚晖介绍，陈延年兄弟于1919年12月赴法勤工俭学，翌年2月3日抵巴黎，进巴黎大学尉设学校学习。

同时参加了无政府主义组织“工余社”，主编《工余》杂志。”

“在留法勤工俭学学生中组成了各种社团，他们积极学习理论，研究、探索救国救民的道路，常常引起争论。

蔡和森、赵世炎、周总理等人活跃在勤工俭学学生中，积极传播马克思主义理论。

而陈延年和陈乔年兄弟在参加讨论中受到影响，对马克思主义逐步有所了解。”

“1921年留法勤工俭学学生曾发动3次重大的斗争。陈延年在斗争过程中对无政府主义从怀疑到失望，认识起了重大变化。

当他看透吴稚晖欺世盗名的面目时，思想剧变，奋然而起，毅然与无政府主义者决裂。

正在留法学生中忙于筹建共同生产主义青年团的赵世炎等看到陈延年的巨大变化，决定积极争取和团结他。

在一批共同生产主义者的帮助下，陈延年兄弟的政治信仰发生了根本转变，最后成为了光荣的共同生产党派成员，为华夏民族之崛起，为新华国之成立，贡献了自己的力量，奉献了自己的生命！”

“在当时左派和右派的斗争中，面对自己父亲所在的右倾主义，陈延年寸步不让，对陈仲甫右倾机会主义的错误主张，陈延年一再反对和抵制。

他在区委会议上，曾尖锐批评陈仲甫“不相信工农群众力量”， “在行动上始终不敢同国家民众党右派作斗争，将会把革命断送。

革命之间，陈延年陈乔年兄弟，曾经不止一次反对自己的父亲，兄弟二人有着自己的坚定共同生产主义信仰，是当时华夏民族优秀的领导人。

可是少年英雄多磨难，革命的征途上不仅仅是思想斗争，在当时的大时代下，生命随时会受到威胁，死亡随时可能来临！”

“1927年六月，陈延年在江苏任职。

在当时白色恐怖笼罩下的上海，陈延年和赵世炎等不顾危险，部署工作，寻找失散的同志，恢复和重建党组织，积极开展斗争。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页